| 大宝积经 第五十八卷 大唐于阗三藏实叉难陀译 文殊师利授记会第十五之一 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘众一千人俱。菩萨八万四千。文殊师利菩萨观世音菩萨。得大势菩萨。而为上首。复与七十二亿诸天众俱。悉皆趣向菩萨之道。复与四天大王释提桓因梵天王等及其眷属。各有五万二千众俱。亦皆趣于菩萨之道。有四阿修罗王。各与眷属无量众俱。复与七万二千大龙王俱。其名曰难陀龙王。优波难陀龙王。婆留那龙王。娑竭罗龙王。持大地龙王。无热恼龙王。高胜龙王。伏魔龙王。最胜龙王。月上龙王。如是等而为上首。复与无量夜叉王俱。其名曰金毗罗夜叉王。阿吒薄拘夜叉王。苏支路摩夜叉王。妙意夜叉王。妙慧夜叉王。妙相夜叉王。普色夜叉王。不动夜叉王。有力夜叉王。大力夜叉王。如是等而为上首。时王舍城国王大臣。及诸四众天龙夜叉人非人等。各以衣服饮食卧具医药种种资具。于如来所恭敬尊重而为供养 尔时世尊。于晨朝时着衣持钵。与诸比丘及于天人百千之众。前后围绕。向王舍城阿阇世宫。佛威神力。放百千种妙色光明。百千音乐同时俱奏。雨众妙花。优钵罗花。钵昙摩花。拘勿头花。芬陀利花。缤纷而下。是时如来以神通力。随所行处。涌出宝莲。大如车轮。白银为茎。真金为叶。毗琉璃宝以为其须。于花台中。有化菩萨。结加趺坐。是诸菩萨。与宝莲具绕王舍城。右旋七匝。而说颂曰 释种应供大商主 利乐含识令安隐 具大威德寂静心 为世依怙当入城 若欲远离老死苦 或乐游戏于天宫 或有欲破诸魔军 应近妙辩人中主 难得闻名今出现 经百千劫修众行 以大悲心游世间 如是之尊当入城 曾行无量无边舍 男女妻室及王位 头目耳鼻并手足 衣服饮食亦复然 已修无量施功德 证于无上一切智 以施调心固其行 戒净无缺大丈夫 成就无量忍功德 心恒恬怕当入城 俱胝劫行胜精进 念众生苦忘疲倦 具足无量无比禅 彼梵音者当入城 智慧无量无伦匹 犹若虚空无边际 最胜人尊戒亦然 备修众行智清净 摧坏魔军能济拔 得住无忧不动位 无等法王转法轮 彼释师子当入城 若欲成佛出兴世 三十二相以庄严 应发无等菩提心 于如来所兴供养 若欲永舍贪恚痴 及以远离诸烦恼 速当亲近释师子 施作种种诸供养 若欲速成释梵王 各千眷属常随从 恒受天宫诸快乐 彼应亲近释师子 欲为四洲胜轮王 所愿七宝皆成就 最胜千子咸勇健 应当供养彼胜尊 欲为长者邑中主 资财增广无有量 眷属色相悉超伦 彼应供养释师子 已得解脱及当得 皆由闻佛寂静法 难可值遇彼胜尊 应听甘露无忧句 尔时王舍城中男女长幼无量众生。闻此颂已即皆开悟。各齐香花宝盖幢幡无量音乐。诣如来所一心瞻仰。踊跃欢喜恭敬供养。于是世尊。将欲入城足蹈门阃。城中之地六种震动。雨众妙花及诸音乐。城中众生盲者得视。聋者得闻。狂者得心。裸者得服。饥者得食。贫者得财。时彼众生亦复不为贪欲嗔恚愚痴憍慢之所逼恼。慈心相向犹如父子。彼乐音中而说颂曰 十力大丈夫 最胜人师子 利物入都城 群生获安乐 盲瞽得见色 聋聩得闻声 颠狂复本心 裸露蒙衣服 饥渴遇珍膳 贫窭得资财 又于虚空中 诸天百千亿 同为供养佛 竞奏诸乐音 具德十力尊 今入此城内 城中六种动 所谓遍动等 众生无怖想 皆获大欢喜 而今此城中 一切诸众生 不为贪恚痴 悭嫉之所恼 欣悦充遍身 慈念而相向 愿佛速入城 安乐诸群品 世尊入城时 普放大光明 人天咸奏乐 悦畅于心意 如是诸奇特 种种无有量 天人阿修罗 莫不皆瞻奉 时王舍城。有菩萨长者之子。名摧过咎。于里巷中遥睹世尊相好奇特端严澄睟诸根湛寂观者无厌。住奢摩他最上调伏。防护诸根如善调象。正念不乱如净渊池。三十二相庄严其体。彼菩萨既见是已。生极尊重净信之心。便往佛所稽首双足。右绕三匝却住一面。复有无量百千众生。同诣佛所。无数诸天住虚空中。合掌恭敬尊重顶礼 |